الجمعة، 17 أبريل 2009

عبد الله حافيظي السباعي



الشريف عبدالله حافيظي ولد إبراهيم ولد محمد محمود السباعي رئيس الرابطة العالمية للشرفاء السباعيين .وباحث متخصص في قضية الصحراء المغربية، والعلاقات الثنائية المغربية الموريتانية.

الامين العام للرابطة العالمية للشرفاء الادارسة.

رئيس جمعية ايت الرخاء ياقليم تيزنيت

نائب رئيس الجمعية المغربية المريتانية للصداقة والتعاون

من مؤلفاته

الصحراء المغربية بين المطرقة والسندان 2004 .

عشر سنوات من العمل السياسي والجمعوي باقليم تيزنيت 1992-2002 تحت الطبع.

له عدة مقالات ودراسات سياسية وثقافية منشورة بالصحافة الوطنية والدولية

حاصل على وسام الاستحقاق الوطني من الدرجة الممتازة سنة 1985 .

الخميس، 16 أبريل 2009

الرابطة العالمية للشرفاء السباعيين

1- التعريف بالشرفاء السباعيين

هم الشرفاء الأدارسة المنحدرون من عقب العالم الزاهد التقي الورع مولانا أبي السباع الهاشمي الحسني الإدريسي المغربي الفاسي قدس سره الشريف.

ومن بين ما يميز الشرفاء السباعيين هو نسبهم الصريح. وهذا ما شهد به النسابون عبر التاريخ حتى أولئك الذين لا ينتمون إلى هذه السلالة المباركة. بل حتى بعض النسابين من خارج المغرب.

نسب مولانا أبي السباع الحسني الإدريسي المغربي الفاسي قدس سره الشريف:

أبو السباع عامر الهامل بن حريز بن محمد بن عبد الله بن إبراهيم بن إدريس بن محمد بن يوسف بن
عبد المنعم بن عبد الواسع بن عبد الدائم بن عمر بن سعيد بن عبد الرحمن بن سالم بن عزوز بن عبد الكريم بن خالد بن سعيد بن عبد الله بن زيد بن رحمون بن زكرياء بن عامر بن محمد بن عبد الحميد بن علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مولانا الإمام إدريس الأزهر بن مولانا الإمام إدريس الأكبر (رضوان الله تعالى عليه) بن أبي محمد عبد الله الكامل المحض (رضوان الله تعالى عليه) بن الحسن المثنى (عليه السلام) بن مولانا الإمام أبي محمد الحسن السبط المجتبى (عليه السلام) بن مولانا الإمام أمير المؤمنين أبي الحسن علي المرتضى (عليه السلام) بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطلب شيبة بن هاشم عمرو بن عبد مناف المغيرة بن قصي زيد بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن قريش فهر بن مالك بن النضر قيس بن كنانة بن خزيمة بن مدركة عامر بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان سليل إسماعيل (صلوات الله وسلامه عليه) بن إبراهيم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله) بن تارح بن ناحور بن ساروع (أو ساروغ) بن فالخ بن عابر بن شالخ بن أرفخشاد بن سام بن نوح (صلوات الله وسلامه عليه) بن لامك بن متوشلخ بن أخنوخ (يقال هو إدريس عليه السلام) بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن آنوشة بن شيت (صلوات الله وسلامه عليه) بن آدم (صلوات الله وسلامه عليه وعلى الأصفياء من ولده).

فروع السباعين:

ترك مولانا أبو السباع الحسني الإدريسي المغربي الفاسي قدس سره الشريف ثلاثة أبناء وهم عمرو (أو اعمر كما ينطقها البعض عندنا وهي تحريف عمرو) وعمران ومحمد النومر.

فأما عمران ومحمد النومر، فإليهم تنتسب قبائل السباعيين الذين يقطنون بسوس. وقد التفت حولهم قبائل سوس
البربرية وناصرتهم وأطلقت عليهم لقب أشراف سوس.

وأما عمرو، فقد ترك ابنه المسمى عمرو وإليه تنتسب أهم فروع السباعيين وأشهرهم. وهم يقطنون بحوز مراكش ما بين سيدي المختار إلى شيشاوة. وهم المنحدرون من عقب الشهداء السبعة، شهداء الساقية الحمراء قدس الله تعالى أرواحهم الطاهرة:

- أبناء الشريف الشهيد عبد المولى بن عبد الرحمن الغازي بن عمرو بن عمرو بن مولانا أبي السباع.

- أبناء الشريف الشهيد العباس بن عبد الرحمن الغازي بن عمرو بن عمرو بن مولانا أبي السباع.

- أبناء الشريف الشهيد محمد المختار بن الشريف الشهيد محمد البكار بن عمرو بن عمرو بن مولانا أبي السباع.

- أبناء الشريف الشهيد عيسى بن عمرو بن عمرو بن مولانا أبي السباع. (وهو أبو الشيخ الكامل الهادي محمد بن عيسى صاحب مكناسة الزيتون)

- أبناء الشريف الشهيد إبراهيم أبو عنقة بن عمرو بن عمرو بن مولانا أبي السباع.

- أبناء الشريف الشهيد محمد كللش بن عمرو بن عمرو بن مولانا أبي السباع


الأربعاء، 15 أبريل 2009

حقيقة مطالب سكان ايت الرخاء

بسم الله الرحمان الرحيم

حقيقة مطالب سكان قبيلة آيت الرخاء

اقليم تيزنيت

تعيش قبيلة آيت الرخاء إقليم تيزنيت في بحر هذه السنة وضعية خاصة غير مستقرة نتيجة تصرفات بعض رجال السلطة خاصة الذين تم إبعادهم من تراب الإقليم والذين كانوا يتحالفون تحالفا مشبوها مع بعض السماسرة والنصابين وسارقي الدقيق المدعم المخصص للمساكين والمحتاجين... هذا بالإضافة إلى انتشار الموبيقات من انتشار الخمور والمخدرات والقمار في واضحة النهار أمام أعين المسؤولين الذين يستفيدون من هذه الوضعية المزرية بأخذ نصيبهم لشراء صمتهم وعدم التصدي لهذه المصائب التي تنخر المجتمع المغربي على العموم...

ففي ظرف سنة بالتمام والكمال كان نتيجة انتشار المخدرات بكل أنواعها وقوع عدة اعتداءات ذهب ضحيتها عدة أرواح بريئة... كما وقعت سرقات موصوفة بكل أنحاء القبيلة وفي السوق الأسبوعي لم تسلم منه حتى الإعدادية المخصصة للدراسة والتحصين والتشبع بالأخلاق الحسنة... ومما آثار حفيظة المواطنين الرخاويين كون رجال الدرك بالاخصاص سرعان مايتخلوا عن متابعة التحقيقات في الجرائم بمجرد الاستماع إلى بعض المشكوك فيهم... فكل القضايا ما أن تصل إلى رجال الدرك إلا ويتصل بهم أحد السماسرة المعيوفين من طرف السكان والمعروفين من طرف الجميع... فسرعان ما يتم حفظ القضية نتيجة محضر مفبرك... فباستثناء الشكايات التي يتقدم بها هذا الرجل المعيوف من طرف الجميع والتي يتم البحث فيها بسرعة فائقة وتبرمج من طرف النيابة العامة وتعرض على أنظار السادة القضاة في وقت قياسي... ما عدى هذه الشكايات المخدومة مسبقا فكل شكايات المواطنين حتى في قضايا القتل والسرقات الموصوفة يكون مصيرها الحفظ.. وآخر مثال على ذلك هو شكاية معيوف بوبكر ضد الصحفي والناشط الحقوقي محمد بوطعام الذي تم الاستماع له في نفس يوم وضع الشكاية لدى رجال الدرك الملكي بالاخصاص لتبرمج في وقت قياسي لأقرب جلسة علنية بالمحكمة، وعندما تم البث فيها وتأخيرها إلى جلسة لاحقة وهو تاريخ بعيد لم يعجب المشتكي المذلل لكي يتم تقريب الجلسة لتاريخ يرضي الرجل المعيوف من طرف الجميع...

إن القضاء في إقليم تيزنيت لازال يشتكي من تدخلات السماسرة أمثال معيوف بوبكر ومن يدور في فلكه هذا السمسار الداهية الذي امتدت تدخلاته المشبوهة التي ان وصلت محكمة الاستئناف بأكادير والمحكمة التجارية ووصلت حتى المجلس الأعلى للقضاء بالرباط وسيأتي يوم يعطي فيه حتى أرقام الملفات التي تدخل فيها والتي نصب فيها على أصحابها... أما نصبه على الأرملة مريم بنجامع والتي سلبها مبلغ 40.000 درهم ظلما وعدوانا فإن الجميع يتعجب كيف تجرأ وكيل الملك بمحكمة تيزنيت وحفظ الشكاية رغم أن الجرم مشهود ولايحتاج إلى دليل وإنما نحتاج إلى من يطبق القانون على هذا الرجل المعيوف من طرف الجميع والمحبوب من طرف بعض المسؤولين الذين لا ضمير لهم...

وقد كانت هذه التدخلات السافرة للرجل المعيوف ومن يدور في فلكه موضوع شكايات عديدة لكل المسؤولين، كما كانت سببا في الوقفة الاحتجاجية التي نظمها المحامون بمدينة تيزنيت أمام المحكمة الابتدائية... لكن كل ذلك لم يزد السمسار المتعجرف إلا تماديا في غيه... ولم يزد المسؤولين إلا تشبثا به... والجميع يسأل عن السر في خنوع بعض المسؤولين لهذا النصاب القبيح المنظر الرث الثياب الأمي الذي ينطبق عليه القول العربي الشهير: أن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه... وإذا كان البعض يعمل ليل نهار من أجل الإيقاع بكل الأحرار بايت الرخاء وتسويد صورتهم أمام المسؤول الأول بالإقليم عامل صاحب الجلالة... فإن كل السكان متأسفين على كون هذا المسؤول الذي يقترض فيه أن يستمع إلى الجميع يسقبل هذا النصاب في كل وقت وحين... بينما امتنع عن استقبال المهاجر بوفريس الذي ذهب ضحية عصابة إجرامية دخلت منزله وسرقت كل أمتعته ورغم أنه يعرف اثنين من أفراد العصابة تم إطلاق سراحهم بمجرد الاستماع إليهم من طرف الدرك الملكي لأن والدتهم سلمت النصاب مبلغ 20.000 درهم لكي يوزعها كرشوة على أصحاب الحل والعقد... كما أن سكان قبيلة آيت الرخاء يتأسفون على إغلاق أبواب مكتب السيد العامل في وجوههم فقد امتنع سيادته عن استقبال بعض أفراد الجماعيتين القرويتين آيت الرخاء وسيد عبد الله اوبلعيد الذين كانوا يريدون مناقشة المسؤول الأول باللإقليم الوضع الأمني بقبيلتهم.

وأمام هذه الوضعية المزرية لم يجد سكان قبيلة آيت الرخاء بدا من كتابة رسالة وقعها أزيد من 200 شخص تم بعثها إلى كل الدوائر المسئولة بما في ذلك الديوان الملكي كما قام أبناء القبيلة بالمهجر بإشعار المسؤولين في القنصليات بما تعيشه قبيلتهم من تسيب وتفشي كل الموبقيات الذي لم تشهد له مثيلا طيلة العقود الماضية، كما قرر سكان قبيلة آيت الرخاء القيام بوقفات احتجاجية كل يوم اثنين أمام القيادة، وفي حالة عدم القبض على المجرمين فإنهم عاقدون العزم على تنظيم مسيرة احتجاجية إلى الرباط بمجرد وصول أبناء القبيلة العاملين بالخارج بداية شهر غشت 2007 إن شاء الله .

إن بعض ضعاف العقول يشبهون ما يقع بايت الرخاء بما يقع في سيدي افني بايت بعمران في هذا حيف وإجحاف لان مطالب البعمرانيين هي امتيازات ...أما الرخاويين فمطالبهم لا تتعدى حقوقا مشروعة في العيش في امن وأمان ووضع حد للنصابين والسماسرة وتطبيق القانون على المجرمين ...

رغم كل ما تعيشه قبيلة ايت الرخاء من مشاكل خاصة وعامة فان لوبي الفساد لازال لم يرعوي ولا أن يستحيي وأخر ما تفتقت عنه عبقرية الرجل المعيوف من طرف الجميع والذين يدورون في فلكه أمثال الرجل الذي لا يرعوي وبوزكظ وقانا الله من شرهم وارجع كيدهم في نحورهم... فإنهم يقومون في الأيام بجمع التوقيعات لكي يخبئوا الشمس بالغربال ويخطبوا ود المسئولين وهم لا يعرفون ان ما وقع بقبيلة ايت الرخاء يجرم الجميع المسئولين على اختلاف مراتبهم ومللهم ونحلهم ...

وأمل الجميع معقود على المسئولين ذوي الأريحية والذين يقدرون المسؤولية حق تقدير ويعملون طبقا للتوجيهات الملكية السامية كل ذلك قصد تدارك الوضع المزري الذي لا يشرف لا سكان القبيلة ولا المشرفين على تسيير أمورها لا إداريا وسياسيا واجتماعيا، والكل يتمنى أن تتضافر جهود المقدمين والشيوخ والخلفاء والقواد ورؤساء الدوائر والمسئولين بالعمالة ورؤساء الجماعيتين ورجال الدرك الملكي للقبض على المجرمين الذي نشروا الرعب وأزهقوا أرواح المواطنين الأبرياء بقبيلة آيت الرخاء وتطبيق القانون بدون هوادة حقهم حتى يكونوا عبرة للآخرين، أما ترك السماسرة والنصابين والتجار المختصين في سرقة الدقيق المدعم يصولون ويجولون ويوزعون الرشاوي لهضم حقوق المواطنين الأبرياء فإن كل ذلك لم يوصل الأمور بقبيلة آيت الرخاء على الخصوص وكل أنحاء المغرب على العموم، إلا لما لا تحمد عقباه... ونحن إذ ندق ناقوس الخطر ونطلب من المسئولين أن لا يتركوا الأمور على عواهنها حتى يختلط الحابل بالنابل وينطبق على الجميع القول العربي المشهور : نصحت مسئولي آيت الرخاء... إلا أنهم لم يستفيقوا النصح إلا ضحى الغد... وقد أعذر من أندر... والله لن يضيع أجرا من أحسن عملا...

حفظ الله أمير المؤمنين جلالة الملك محمد السادس بما حفظ به الذكر الحكيم، واقر عينه بولي عهده المحبوب الأمير مولاي الحسن وبسائر أفراد الأسرة الملكية الشريفة... وجعل جلالته ملاذا لكل مظلوم وملجأ لكل المقهورين... وجعل المسئولين في هذا البلد يقدرون المسؤولية حق قدرها، يعملون على إحقاق الحق وإزهاق الباطل إن الباطل كان زهوقا.

والسلام على من اتبع الهدى.

الثلاثاء، 14 أبريل 2009

أهل سيدي عبد الله

أهل سيدي عبد الله

يعتبر فخذ أهل سيدي عبد الله إحدى العشائر المكونة للفرع المعروف بـ (أولاد الحاج) بحوز مراكش بالمغرب، فهو ينحدر من سيدي عبد الله بن الحاج امحمد بن الحاج أحمد بن امحمد بن الحاج بن دميس بن عبد الوهاب بن عبد المنعم بن سيدي عمارة بن إبراهيم بن اعمر بن الولي الصالح سيدي عامر الهامل المكنى بأبي السباع.

ويتكون هذا الفرع من 7 (سبع فصائل) هي:

1ـ أهل مسكه بن سيدي عبد الله: ويتكونون من العائلات التالية:

+ أهل الحريطاني بن المراكشي بن مسكه، (وفيهم بيت رئاسة الفخذ) ويتواجدون بالقطر الموريتاني.

+ أهل علي بن المراكشي بن مسكه بالقطر الموريتاني.

+ أهل محمد بن المراكشي بن مسكه، ويتواجدون بالقطر السوداني.

+ أهل البخاري بن مسكه، ويتواجدون بكل من موريتانيا، والجزائر، والمغرب، والسنيغال.

+ أهل سيديا بن إبراهيم بن مسكه، ويتواجدون بمنطقة الرقيبة التابعة لولاية لعصابة بالقطر الموريتاني.

2ـ أهل إبراهيم بن سيدي عبد الله، ويتكونون من العائلات التالية:

+ أهل البشير بن إبراهيم، ومنهم (أهل محمدو بن امحمد بن البشبر بكل من موريتانيا والمغرب؛ أهل أباها بن البشير بكل من موريتانيا والمغرب؛ أهل كمال بن اباها؛ وأهل محمد الأمين بن البشير بموريتانيا أيضا).

+ أهل محمد أحمد بن إبراهيم بكل من موريتانيا والمغرب.

+ أهل شاش بن إبراهيم بموريتانيا.

+ أهل غده بن محمد بن إبراهيم بموريتانيا.

+ أهل خونا بن غده بكل من موريتانيا والمغرب.

+ أهل بابه الحسن بن إبراهيم بموريتانيا.

+ أهل مولاي إبراهيم بن إبراهيم بموريتانيا أيضا.

3ـ أهل المراكشي بن سيدي عبد الله، ويتكونون من العائلات التالية:

+ أهل دياها بن المراكشي بموريتانيا.

+ أهل السبيعي بن المراكشي بموريتانيا أيضا.

4ـ أهل أحمد بن سيدي عبد الله، ويتكونون من العائلات التالية:

+ أهل بابو بن أحمد بكل من موريتانيا والمغرب.

+ أهل الحاج بن أحمد بموريتانيا.

+ أهل خونا بن أحمد بكل من موريتانيا والمغرب.

5ـ أهل سيدي عبد القادر بن الحاج امحمد (أخي سيدي عبد الله)، ويتكونون من العائلات التالية:

+ أهل الفاضل بن سيدي عبد القادر بموريتانيا.

+ أهل السمان بن سيدي عبد القادر بموريتانيا

+ أهل المليح بن سيدي عبد القادر بموريتانيا

+ أهل محمد بن أحمد بن سيدي عبد القادر بموريتانيا

+ أهل كشف الغمة بن سيدي عبد القادر بالجزائر.

6ـ أهل بابه زياد بن الحاج امحمد (أخي سيدي عبد الله أيضا)، ويتكونون من العائلات التالية:

+ أهل البلي بن بابه زياد (ومنهم أهل ودادي) بموريتانيا.

+ أهل المراكشي بن بابه زياد بموريتانيا أيضا.

+ أهل اليزيد بن بابه زياد بموريتانيا أيضا.

+ أهل الخرشي بن بابه زياد بموريتانيا أيضا.

+ أهل بده بن بابه زياد بموريتانيا أيضا.

7ـ أهل الحاج أحمد بن امحمد بن الحاج بن دميس، والحاج أحمد هذا هو جد سيدي عبد الله المباشر، وينحدر هذا العرش من حبيب بن الحاج أحمد، ويتكون أهل الحاج أحمد من العائلات التالية:

+ أهل السيد بن عبد الوهاب (ومنهم أهل محمد خونا بموريتانيا؛ وأهل السلامي بكل من المغرب وموريتانيا).

+ أهل عبد الرحمن بن عبد الوهاب (وهم أهل البشير) بموريتانيا.

+ أهل عبد الودود بن عبد الوهاب بموريتانيا.

+ أهل بنان بن حبيب (ومنهم أهل حماكي) بموريتانيا.

+ أهل عبد الدائم بن سيدي سيدي عبد الله بموريتانيا

+ أهل محمد الحسن بن سيدي عبد الله بموريتانيا.

+ أهل البشير بن حبيب بموريتانيا

+ أهل محمدنا بموريتانيا.

+ أهل محمد بن السوداني بموريتانيا.

الأحد، 12 أبريل 2009

الى السيد الفاضل المحترم عامل صاحب الجلالة على اقليم تيزنيت

بسم الله الرحمان الرحيم

مـن : عبدالله حافيظي السباعي الرباط في : 15 مايو 2007

رئيس جمعية زاوية ايت الرخـاء

صندوق البريد 30020 النهضة

الرباط

إلى السيد الفاضل المحترم : سويلم بوشعاب

عامل صاحب الجلالة على إقليم تيزنيت

سلام تام بوجود مولانا الإمام المنصور بالله

وبعد، بمجرد رجوعي من القطر الموريتاني الشقيق الذي قضيت به أزيد من شهر ونصف، حاولت الاتصال بكم هاتفيا إلا أن كاتبتكم الخاصة كانت تخبرني بأنكم في اجتماعات دائمة ... وقد اعتدت في الماضي أن تتصلوا بي بمجرد نهاية الاجتماع، إلا أن الاتصال لم يحصل رغم أنني تعمدت الاتصال بكاتبتكم عدة مرات كانت كل مرة تدعي أنكم في اجتماع... أرجو أن يكون المانع خير.

سيدي العامل المحترم :

إن ما يربطني بشخصكم الكريم اكبر من العمالة ومن آيت الرخاء ومشاكلها الهامشية ، لان ما كان يجمع آبائنا وأجدادنا من محبة صادقة وتعاون مثمر، ووفاء لأرواحهم علينا نحن الأبناء أن نقتفي آثرهم ونحافظ على تلك الأواصر الصادقة ونعض عليها بالنواجذ، لان في ذلك وفاء لأرواحهم الزكية، ولا شك ان هناك من يحسدنا علن نعمة التواصل والتآخي فيما بيننا وسيسعى بكل ما يملك من خبث إلى بث الشقاق والنميمة فيما بيننا إلا أننا لن نمنحهم الفرصة لأن محبتنا لوجه الله وما كان لله دام واتصل ما كان لغير الله انقطع وانفصل.

إن ما وقع ويقع بقبيلة آيت الرخاء يحتم علينا التعاون من أجل وضع حد لهذا الوضع الشاذ فقد بلغ السيل الزبا وتجاوز الحزام الطبيين، فعندما تصل الجريمة إلى حدود القتل العمد ، وسرقات متتالية للدكاكين في السوق وأجهزة المعلوميات بمقر الإعدادية والسطو واالإعتداء على المهاجر بوفريس الذي تم احتجازه مع كافة أفراد أسرته بغرفة بمنزله إلى حين سلب كل أمتعة منزله وإخراجها أمام أعينه واعين أبنائه وأفراد أسرته ونقلها إلى مكان مجهول وتركه فريسة لليأس والهم والغم وسوء الطالع لم يستطع معها حتى الظفر بمقابلتكم من أجل التخفيف من ويلاته وهمومه ... وعندما تصل الأمور إلى حد اقدام رجال السلطة المتاجرة في مناصب الشيوخ والمقدمين، وجلد الرخاويات البريئات، وأخذ نصيبهم من أجل تغاضي الطرف عن ممارستي لقمار وبائعي الخمور، والبنزين المدعم... فلا أمل يمكن أن نطمح إليه من أجل الإصلاح لأن الواحدة لاتصفق.

سيدي العامل المحترم :

كل هذه الموبقات تقع أمام أعين رجال السلطة والدرك الملكي ولا أحد يحرك ساكنا ، فرجال السلطة وأعوانهم من الشيوخ والمقدمين يعرفون تمام المعرفة مرتكبي هذه الجرائم إلا انهم يتجاهلون تجاهل العارف وعندما يشرع رجال الدرك الملكي بالاخصاص في البحث عن الجناة سرعان ما يتدخل المسمى بوبكر معيوف ليتم إطلاق سراح كل المتهمين ليدخل التحقيق في متاهات الله وحده عالم بأبعادها ... فكل القضايا تجد طريقها إلى التحقيق في كل أنحاء الإقليم إلا في قبيلة ايت الرخاء فان التحقيق يتعثر في وسط الطريق ... وكل رجال الدرك في الإقليم يقومون بواجبهم على أحسن وجه إلا رجال درك حامية الاخصاص فانهم عاجزون على حماية ممتلكات وأرواح المواطنين بايت الرخاء ... وإذا كان رجال الدرك بالاخصاص عاجزون على القبض على الجناة فلماذا لا يتم تعزيز صفوفهم برجال درك أكفاء إلى حين توقيف الجناة ...

لقد ترك رجل السلطة مصطفى شتوان صورة سيئة في المنطقة وعندما انتقل غير ماسوف عليه بعيدا عن الإقليم لم يستطع قائد تيغيرت الذي كان يتولى أمر قيادة ايت الرخاء بالنيابة أن يبدل تلك الصورة القاتمة بل تحالف تحالفا مفضوحا مع السماسرة والنصابين وعلى رأسهم المسمى بوبكر معيوف ... وعندما تولى خليفة القائد شؤون الملحقة سرعان ما كاذ له الوشاة ليتم تهميشه ردحا من الزمن إلى أن تم تعيين القائد الجديد الذي يحاول الإصلاح لكن إرادة الهدم عند البعض اكبر من إرادة البناء ...

سيدي العامل المحترم :

إن علاقتي بقبيلة ايت الرخاء هي علاقة محبة سرمدية بوصية من والدي رحمة الله عليه وكل شيء يمكن التفريط فيه إلا وصايا الوالدين فهي دين في عنقنا والعمل بها فيه بر وإرضاء لهم وهم في دار البقاء ... كما أن هذه القبيلة لو لم يتوسم فيها الخير لما اختارها الشيخ النعمة ولد الشيخ ماء العينين مقرا لزاويته ومدفنا لوالدته الشيخة ماحة وشقيقته الشيخة حانة ابنة قطب الثقلين الشيخ ماء العينين نفعنا الله ببركة الجميع ... ولما سخرك الله لشق طريق قريب موصل إلى مقر الزاوية والذي سجل بمداد من ذهب في سجل حسناتكم وهو أهم ماتقدمونه إلى آخرتكم...

إن السبب في كل مصائب ايت الرخاء هو النصاب معيوف بوبكر فهو الذي يقف مع المجرمين والمتهمين ويعمل على إطلاق سراحهم بطرق ملتوية يحسن تأدية أدوارها ... وهو الذي ينصب على الأبرياء كان أخرهم الأرملة مريم بنجامع التي سلبها أربعون ألف درهم ظلما وعدوانا ولم يتم إنصافها رغم أنها لم تترك بابا إلا طرقته وهي مصممة على حمل لافتتها والاعتصام أمام القصر الملكي بالرباط إذ لم يتم إنصافها والقصاص ممن نصب عليها ...

فمن يقف مع هذا النصاب الكبير الذي يسرق أزيد من 100 طن شهريا هو وأبنائه من الدقيق المدعم والتي تدر عليه أزيد من 50 ألف درهم شهريا والتي لا شك أنه يوزع جزءا منها على بعض المسئولين المرتشين من أجل غض الطرف على زلاته وتركه يعيث في الأرض فسادا كتسعة رهطين الذين يفسدون في الأرض ولايصلحون...

فمن يدلل هذا النصاب بالتغاضي عن صولاته السافرة؟ ومن يساعده في مد دوارة افرغلا الذي لا يسكنه إلا الجن والبغال والحمير ومع ذلك يتم تزويده بالماء الصالح للشرب والكهرباء وتشق له طريق معبدة رغم أن ساكني الدوار لا يملكون حتى الدراجات العادية ...وهذا النصاب لمكره ودهائه هو الذي يقف سدا منيعا أمام تنمية الجماعة القروية لسيدي عبد أوبلعيد ويعرقل تمرير ميزانيتها وهو بعرف أنها اضعف ميزانية على الصعيد الوطني ... كما أنه هو الذي اجل بناء السوق الأسبوعي لأنه كان يخطط للاستحواذ على دكاكينه وقد تمكن بالفعل من الحصول على نصيبه بطرق ملتوية لان القانون يمنعه من الاستفادة باعتباره مستشارا بالجماعة ...أنه يستعمل الأموال التي يحصل عليها من عائدات الدقيق المدعم وتوزيع جزء منها من اجل أن يتسنى له أن يعيث فسادا في الأرض ... وهو يدعي أن كل من يستقبله من المسئولين إنما يستقبله من أجل الحصول على نصيبه من الكعكة، بل انه يتبجح بعلاقاته المشبوهة مع بعض المسئولين الذين يتربعون على هرم السلطة في إقليمي تيزنيت وكلميم ...فهو يقول بأنه أمي قبيح المنظر رث الثياب ومع ذلك فان المسئولين يتسارعون إلى خطب وده ويستقبلونه بالأحضان سواء في مكاتبهم أو منازلهم ...

سيدي العامل المحترم :

لولى دهاء ومكر معيوف بوبكر لما استحق منا كل هذا الاهتمام ... وأنا لا ألومه هو لان الغاية تبرر الوسيلة بقدرما ألوم المسئولين الذين مكنوه من كل هذه الامتيازات وشرفوه بالاستقبال وهو لا يستحق إلا التهميش والأبعاد والنفي لأنه من المفسدين في الأرض، الذين أمرنا ديننا الحنيف بمحاربتهم...

عندما يطبق القانون على الجناة أمثال معيوف بوبكر ومن يدور في فلكه ويقوم رجال السلطة بواجبهم

بدون محاباة ويعمل رجال الدرك على إلقاء القبض على المجرمين وتقديمهم للعدالة للاقتصاص منهم ليكونوا عبرة للآخرين ذلك هو السبيل الوحيد لإيقاف كل أشكال الاحتجاج في كل أنحاء الإقليم ... واني أضع نفسي رهن إشارتكم في كل عمل من شانه أن يساهم في استتباب الأمن وخدمة المصلحة العامة بكل تواضع ونكران ذات ...لأنني لا أسعى إلا إلى الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله.

سيدي العامل المحترم :

إننا ننتظر ترقيتكم إلى منصب والي على ولاية كلميم السمارة لأنه لا يعقل أن يتم ترقية وتعيين ملحقين بوزارة الداخلية ولاة ينتمون لقبلة الركيبات (محمد علي العظمي من فخذة البيهات وخليل الدخيل من فخدة ‌التهالات) ورشيد الدويهي من قبيلة ازركيين ويتم تهميش قبيلة آيت لحسن بقضها وقضيضها باعتبارها مكون رئيسي للتجمع القبلي المهم المتمثل في تجمع تكنة ... وفي انتظار ذلك إذا شاءت الأقدار، وفي انتظار لقائنا إذا رغيتم في ذلك يوم الجمعة 18 مايو 2007 قبل صلاة الجمعة، تقبل سيدي العامل المحترم أسمى عبارات المحبة الصادقة الموروثة عن الأباء والأجداد ...والتقدير الكبير الذي نكنه لشخصكم الكريم .

والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته والسلام

الإمضاء : عبدالله حافيظي السباعي

رئيس جمعية زاوية ايت الرخاء

[p1]


[p1]غم

بسم الله الرحمان الرحيم

ايت الرخاء في : 17 ماي 2007

مــن: سكان قبيلة ايت الرخاء

اقليم تيزنيت

إلى السيــد: وزير الداخلية

- تحت إشراف السيد عامل إقليم تيزنيت-

الموضوع: انتشار جرائم القتل والسرقة والقمار وتعاطي المخدرات وإخفاء الدقيق المدعم

بقبيلة ايت الرخاء.

سلام تام بوجود مولانا الإمام المنصور بالله

وبعد، يؤسفنا أن نخبركم أن قبيلتنا أضحت في الآونة الأخيرة مرتعا لكل أنواع الموبقات من قتل عمد وجرائم سرقة وتعاطي القمار والمخدرات بكل أنواعها، كل هذا أمام أنظار السلطات المحلية والدرك الملكي اللذين يحاول بعضهم التستر على المجرمين مما جعل هذه الجرائم تستفحل وتدفع السكان إلى فقدان الثقة في الأجهزة الإدارية. وللتأكد من صحة ما نقول نعطيكم سيدي الوزير المحترم بعض الأمثلة على سبيل المثال لا الحصر:

في اقل من سنة تم الاعتداء على المتقاعد المسمى لحسن ابلقاسم وذبحه من الوريد إلى الوريد بمنزله بدوار تكنسي وبدل تعميق البحث اكتفت سرية الدرك الملكي بالاخصاص باستدعاء بعض جيرانه سرعان ما أطلقوا سراحهم دون التوصل إلى نتيجة إلى حد الساعة بل تم حفظ الملف وإيقاف البحث في ظروف غامضة والى حد الساعة لم يتم إلقاء القبض على الجاني .. وقد قام القائد السابق لايت الرخاء مصطفى شتوان باستدعاء زوجة ابنه واعتدى عليها بالضرب والسب في مقر قيادة ايت الرخاء، وقد تقدمت بشكاية في الموضوع إلى الدوائر المسؤولة سرعان ما تم حفظها، بل استدعاها قائد ايت الرخاء بالنيابة المسمى عمر بهي وطلب منها بطريقة سلطوية تذكرنا بالعهد البائد للوزير المخلوع إدريس البصري، التنازل عن شكايتها لكنها أصرت على التمسك بالمطالبة بحقها لما لحقها من إهانة من طرف رجل السلطة ...

كما شهدت قبيلتنا عدة عمليات سطو وسرقة نذكر من بينها:

- سرقة متجر السيد بن عبد المالك بدوار ادعلي وقد سرقت منه آلات الهاتف.

- النصب على الأرملة مريم بنجامع من طرف احد النصابين وسلبها مبلغ 40000.00 درهم ولازالت شكايتها محلا للإهمال والمماطلة وهي تطالب تقديم النصاب الى العدالة لتقول كلمتها في النازلة.

- سرقة الوكالة البريدية بسيدي عبد الله اوبلعيد.

- تمت سرقة كل من دكاكين السادة: جليل محمد، علي ندمبارك، معيوف عبد القادر، علي ابهى بدوار ادعلكان ، إملى بدوار سيدي عبد الله، بن سي بلا سرقوا له أزيد من 20 رأس غنم بدوار اتاتن ...

- كما تم سرقة آلات المعلوميات بإعدادية القبيلة بطريقة مشبوهة بدون تكسير للأبواب مما يجعل المسؤولين على تسيير الإعدادية مثار للشك والريبة. كما أن السارق المفترض يعرف جيدا المكان ومحتوياته لأنه اكتفى بسرقة أحسن الآلات وترك القديمة، مما يبين بأنه من أهل الدار..

وفي الأسابيع الأخيرة تطورت هذه الأعمال الإجرامية إلى حدود تنظيم عصابة إجرامية قامت بالسطو على مسكن المتقاعد السيد محمد بوقريس حيث تم اقتحام مسكنه حوالي الساعة الثامنة مساء وتم احتجازه هو وأفراد أسرته في غرفة إلى أن تمت سرقة أهم محتويات منزله وإرغامه على تسليم ما بحوزته من نقود (ازيد من 17000.00 درهم) وقد تمكن هو وابنه من التعرف على متهمين شاركا في عملية السطو هما أوزكد احمد ، وعمر اكجي الذي ظهرت عليه آثار السرقة من خلال شرائه مؤخرا لدراجة جديدة وأمتعة خاصة لم نألف رؤيتها عنده .. ورغم تقدم المعتدي عليه بشكاية الى كل الدوائر المسؤولة ورغم التحقق من المعتدين فان البحث ما زال لم يبرح مكانه بل هناك تدخلات من اجل طمسه يتدخل سافر من بعض النصابين الذين ألفوا السمسرة في مثل هذه الحوادث والتي أصبحت تدر عليهم أموالا طائلة التي يعملون على جمعها من اجل توزيعها على بعض المسؤولين المرتشين على حد ادعائهم، كما ان هؤلاء السماسرة والنصابين من الذين يتوفرون على حصة الأسد من الدقيق المدعم الذي يدر عليهم أموالا طائلة نتيجة تخليهم على حصصهم للمطاحن الكبرى بتيزنيت .. والذي نتمنى ان يتم إيقافهم عند حدهم وتطبيق القانون في حقهم والاقتصاص منهم حتى يكونوا عبرة للآخرين ... ونحن نطالب بكل إلحاح إلقاء القبض على أفراد هذه العصابة وأن يتم تعزيز سرية الدرك بالأخصاص إلى أن يتم القبض على الجناة وإنصاف المتضررين.

سيدي الوزير المحترم:

أمام هذه الوضعية المزرية التي توجد عليها قبيلتنا وسكانها الذين يستعد الكثير منهم الى الهجرة وخاصة العمال والمتقاعدين من الخارج.. وامام النهب والسرقة التي يتعرض لها سكان القبيلة فاننا نهيب بكم الى إعطاء أوامركم للمسؤولين بالإقليم من اجل حماية أرواح وممتلكات المواطنين الأبرياء رعايا صاحب الجلالة الملك محمد السادس نصره الله وايده، وان يتم البحث في كل قضايا النهب والسرقة والسطو الى ان يتم القبض على المجرمين وتطبيق القانون في حقهم ليكونوا عبرة للاخرين..

أمام ما يقع من تجاوزات و من سرقات وسطو واعتداءات بلغت حد القتل، فإننا نهيب بكم سيدي الوزير إعطاء تعليماتكم للسلطات المحلية بإقليم تيزنيت من اجل حماية أرواح وممتلكات المواطنين رعايا صاحب الجلالة . وان يتحمل كل واحد مسؤوليته في هذا الميدان، مع مطالبتنا الملحة بضرورة القبض على كل المجرمين حفاظا على كرامة الدولة وهيبتها وإرجاع الثقة للمواطنين في مؤسساتهم الدستورية.

وفي انتظار ذلك تقبلوا سيدي الوزير أسمى عبارات الاحترام والتقدير

والسلام.

الإمضاءات

الاسم الكامل

رقم البطاقة الوطنية

الإمضاء




الخميس، 9 أبريل 2009

جمعية زاوية ايت الرخاء

بسم الله الرحمن الرحيم

جمعية زاوية أيت الرخاء

المكتب المركزي أيت الرخاء فــــــي:10 غشت 2004م.

ص . ب 93 ـ أيت الرخاء . إقليم تيزنيت

التقرير المالي

المقدم للجمع العام السنوي العادي

يقدم هذا التقرير: الوضعية المالية للجمعية خلال الفترة الفاصلة بين الجمعين العامين السنويين العاديين، أي خلال الفترة المتراوحة ما بين يومي: 08 غشت 2003م. ويوم 09 غشت 2004م.

ولابد من الإشارة إلى أن هذه المدة عرفت حدثين هامين:

1) توقيع عقدة مع مقاولة إنكا يوم 07 فبراير 2004. تتعهد الجمعية بمقتضاها، بدفع ما تبقى بذمتها لفائدة هذه المقاولة خلال أجل أقصاه 31/05/2004. على أن تنفذ المقاولة من جهتها جميع أشغال الطريق التي تولت إنجازها منذ أزيد من سنتين، وذلك خلال هذا الأجل.( أي قبل يوم 31/05/2004). وقد قسم ما تبقى بذمة الجمعية على خمس دفعات.

2) إجراء سمسرة تزفيت هذه الطريق من قبل مديرية التجهيز بتيزنيت، وذلك بناء على الاتفاقية الموقعة مع وزارة التجهيز في هذا الشأن. وقد فازت بهذه السمسرة مقاولة (ج. ت. ر).

وسنقدم هذا التقرير على شكل جداول توضح بإجمال مختلف العمليات المالية الأساسية.

مجمل المساهمات

التي أداها أعضاء الجمعية وأصدقاؤهم منذ بدء المشروع

رقم الدفتر

رقم آخر وصل

اسم المحصل

مجموع المداخيل

ملاحظات

1

1049

محمد أشقرفاش

245.800,00

انتهى

2

1099

محمد أشقرفاش

209.000,00

انتهى

3

1149

محمد أشقرفاش

210.000.00

انتهى

4

1199

محمد أشقرفاش

179.500,00

انتهى

5

1249

علي تللوش

154.365,00

انتهى

6

1299

محمد أوصاف

213.850,00

انتهى

7

1340

د. محمد خليل

178.250,00

لم ينته بعد

8

944

محمد أشقرفاش

192.050,00

لم ينته بعد

9

899

محمد أشقرفاش

324.900,00

انتهى

10

799

الحسين مرخيس

144.200,00

انتهى

11

745

محمد أشقرفاش

184.900,00

انتهى

12

675

محمد أشقرفاش

131.000,00

لم ينته بعد

13

1

ج. لحسن المهين

3.000,00

لم ينته بعد

الــمــجــمـــوع

2.370.815,00


ملحوظـــة: في الدفتر رقم 9: لم يتم استخلاص مبلغ الوصل رقم 893 ( في اسم: ج الناجم بطني)

2 ـ مجموع المساهمات الصافية خلال الفترة الفاصلة بين الجمعين العامين

مجموع المساهمات إلى غاية 09 غشت 2004 (جدول1)

2.370.815,00

مجموع المساهمات إلى غاية 08 غشت 2003 تقرير 2003)

1.926.750,00

صافي المساهمات للسنة الأخيرة ( الفرق بين المجموعين)

444.065,00

3 ـ لائحة أعضاء المجلس الإداري الذين أقرضوا الجمعية

ر.ت

الاسم

المبلغ

1

الحاج علي شهيب

100.000,00

2

صالح أكوريم

150.000,00

3

لحسن إد بها

50.000,00

4

الحاج عبد الله حافيظي

40.000,00

5

الحاج أحمد الهبري

40.000,00

6

لحسن بضاج

40.000,00

7

الحاج لسحن المهين

20.000,00

8

أحمد ألفقيه

10.000,00


الــمــجــمـــوع

450.000,00

4 ـ مجموع المداخيل المحصلة خلال السنة الأخيرة

المساهمات المحصلة من أعضاء الجمعية

444.065,00

قروض محصلة من بعض أعضاء المجلس اإداري

450.000,00

رصيد منقول من صندوق مسجد سيد عبد الله أو بلعيد

50.000,00

دين كان في ذمة لجنة بناء مستوصف أوكرز

22.5000,00

رصيد الجمعية بتاريخ 08/08/2003

48.263,76

الـمـجـمــــوع

1.014.828,76

5 ـ المصاريف المؤداة من 08 غشت إلى 09 غشت 2004

ر.ت

التاريخ

المستفيد

المبلغ

رقم الشيك

البنك

1

08/08/2003

مقاولة إنكا

40.000,00

AYB4565116

BP

2

07/02/2004

مقاولة إنكا

200.000,00

AYB4565117

BP

3

29/02/2004

مقاولة إنكا

190.000,00

AYB4565118

BP

4

31/03/2004

مقاولة إنكا

190.000,00

AYB4565119

BP

5

30/04/2004

مقاولة إنكا

190.000,00

BEB8790151

BP

6

30/05/2004

مقاولة إنكا

190.000,00

BEB8790152

BP

7

06/05/2004

شركة LGOUR

1.000,00

BEB8790153

BP

8

06/07/2004

مشتريات لتعاونية أرﮔان

5.000,00

نقدا


9

18/07/2004

مشتريات لتعاونية أرﮔان

3.000,00

نقدا


10

30/01/2004

بريد المغرب(صندوق البريد)

250,00

نقدا


11

30/01/2004

اقتطاعات(رسوم) بنكية

3.000,00

نقدا



الــمــجــمـــموع

1.012.250,00



يتضح مما سبق أن مقاولة إنكا تسلمت خلال هذه المدة مبلغ: 1.000.000,00 (مليون درهم).في الوقت الذي بلغت فيه المصاريف الأخرى: 12.250,00 درهما فقط، نالت منها تعاونية أرﮔان التي أنشئت في صيف 2003 وتم إنهاء إجراءات تأسيسها في هذه السنة مبلغ 8.000,00دهـ.

كما يتبين من هذا أن الرصيد البنكي الحالي للجمعية لا يتعدى:2.578,76 درهما. بيد أنه تجدر الإشارة أن هناك مساهمات لم يتم التوصل بها لحد الآن، ونوضحها في ما يلي:

1 ) الشيكات بدون رصيد ( لم يتم استخلاصها لحد الآن): 30.000,00 درهما.

2 ) الشيكات المؤجلة ( لم يحن تاريخ استخلاصها): 22.000,00 درهما.

3 ) وصل لم يستخلص بعد ( منذ شهر غشت 2002): 10.000,00 دهـ.

وبذلك يبلغ مجموع ما في ذمة بعض المساهمين: 62.000,00 درهما.

ونرجو أن يقوم أصحاب هذه المتأخرات بأداء ما بذمتهم في أقرب وقت ممكن. حتى يتأتى إنهاء ما تبقى من المنشآت الفنية الموجودة في الجزء الموجود بتراب عمالة إقليم ﮔلميم.

***

كما تجدر الإشارة إلى أن الجمعية هي بصدد عقد اتفاقية شراكة مع كل من :

1 ) الوكالة الوطنية للتنمية الجهوية ( منسقية العيون )، وتتعلق باحتمال مساهمتها في إنجاز شطر الطريق الموجود في تراب إقليم ﮔلميم.

2 ) وزارة التنمية الاجتماعية والأسرة والتضامن، ونأمل أن تساعدنا في إتمام بناء بعض المنشآت الفنية الموجودة في هذا الشطر ( أي الشطر الموجود في تراب إقليم ﮔلميم ).

ولا بأس من الإشارة إلى أن مداخيل هاتين الاتفاقيتين المتوقع الحصول عليهما من هذين القطاعين هي التي نتوقع أن نؤدي بها كذلك جزءا من الديون التي اقترضناها من بعض أعضاء المجلس الإداري، وأيضا المبلغ الذي أخذناه من رصيد صندوق مسجد سيدي عبد الله أوبلعيد. والتي تبلغ في المجموع ـ كما سبقت الإشارة إلى ذلك: 500.000,00 دهـ (خمسمائة ألف درهم). ونحن اضطررنا إلى هذا الاقتراض بناء على عدم قيام سلطات إقليم ﮔلميم ( سواء العمالة أو المجلس الإقليمي) بتقديم أي مساعدة مقابل الأشغال التي أنجزناها في شطر هذه الطريق الموجود في تراب هذا الإقليم (لإقليم ﮔلميم), وطوله حوالي 8 كلم. وذلك خلافا لما لقيناه من مساعدة كبيرة لدى سلطات إقليم تيزنيت ( العمالة والمجلس الإقليمي) التي تحملت كل الأشغال المتعلقة بالمنشآت الفنية الموجودة في تراب هذا الإقليم (أي إقليم تيزنيت) على طول 17,50 كلم. بل قدمت لنا كذلك مساعدة مالية هامة تقدر بحوالي 700.000,00 (سبعمائة ألف درهم) استعنا بها في أداء أجرة مقاولة إنكا التي يبلغ مجموعها 3.200.000,00 درهما (ثلاثة ملايين ومائتي ألف درهم) بدون احتساب الضريبة، فضلا عن مبلغ 300.000,00 درهم ( ثلاثمائة ألف درهم) التي تسلمتها المقاولة الأولى التي انسحبت من المشروع كما هو في علم الجميع، بعد قيامها بإنجاز الأشغال الأولية على طول حوالي 6 كلم. انطلاقا من زاوية سيدي عبد الله أوبلعيد. وبذلك يمكن القول إن التكلفة الإجمالية لشق هذه الطريق بلغت: 3.500.000,00 دهـ (ثلاثة ملايين وخمسمائة ألف درهم).

ولا بأس من الإشارة كذلك، إلى أن وزارة التجهيز هي التي تحملت مشكورة مصاريف إنجاز الدراسة الفنية والتقنية لهذه الطريق. في حين تحملت جماعة سيدي عبد الله أوبلعيد مصاريف إجراء الدراسة الفنية التقنية المعدلة، والتي تتعلق بالشطر الموجود في تراب إقليم ﮔلميم. وذلك بعد امتناع سلطات هذا الإقليم من التعاون مع الجمعية في تحمل جزء من نفقات شق هذه الطريق في الجزء الموجود في تراب هذا الإقليم. لإذ بهذه الدراسة المعدلة تم تغيير اتجاه الطريق لتأخذ مجرى الطريق القديمة التي كانت مستعملة قبل تحويل اتجاهها لتمر عبر بعض دواوير جماعة تيمولاي.